Среди нескольких десятков награжденных 25 января в Санкт-Петербурге почетным знаком святой Татианы (священников, педагогов, организаторов молодежной работы) неожиданно оказался известный рок-музыкант Константин Кинчев, что впервые оживило проходящую уже 11-й год несколько заорганизованную церемонию и придало ей интригу, на которую рассчитывали организаторы. В Исаакиевском соборе собрались многочисленные поклонники группы "Алиса", встречавшие ее лидера, специально приехавшего из Москвы, сообщает корреcпондент "Портала-Credo.Ru".

"Алисоманы" и журналисты обступили Кинчева, получившего знак в номинации "Наставник молодежи" из рук ректора петербургской Духовной академии архиепископа Тихвинского Константина и представителя комитета администрации Санкт-Петербурга по молодежной политике. Поклонникам музыкант щедро раздавал автографы (один из них даже сунул кумиру свой паспорт и попросил расписаться на нем), а представителям СМИ давал столь же щедрые интервью.

Константин Кинчев - "шут гороховый"
Создатель легендарной "Алисы" считает, что в жизни "выиграл в счастливый билет". Он признался, что давно чувствует себя "наставником молодежи" и даже "некоторым поводырем", что особенно проявилось с начала 1990-х годов, когда Константин крестился в Православной Церкви. С тех пор его творчество приобрело черты миссионерства и, как известно, получило одобрительный отзыв митрополита Смоленского и Калининградского Кирилла на его недавней встрече с рок-музыкантами. Очевидно, это сыграло роль в выборе православной молодежной ассоциацией "Покров" кандидатуры Кинчева на награждение.

Выдвигая беспрецедентного номинанта, директор "Нашего Радио - Санкт-Петербург" отметил, что Кинчев "принимает участие в формировании духовно-нравственного облика современной молодежи" и "посредством своей личности и музыкального творчества оказывает влияние на подъем духовности, нравственности и патриотизма в душах людей".

Эту характеристику, выдержанную в комсомольско-застойном духе, всем своим обликом опровергает сам Кинчев, "заточенный", по его выражению, "на жесткую музыку". Непарадно одетый в простые джинсы и вечно непричесанный (в прямом и переносном смысле) музыкант вел себя соответственно - непарадно и раскованно, а говорил искренне - в духе христианского смирения и самоуничижения. "По сути я - птица вольная, вольный стрелок, еще точнее - шут гороховый", - признался Константин. Имея в виду свое крещение и последовавшие внутренние перемены, он добавил: "Я не понимал тяжести возложенного на меня креста".